A character guide
عزازيل
A familiar name, but a fuzzy memory? Get reacquainted with the cast and pick up the thread, with descriptions drawn from the book itself.
This guide covers the whole book and includes spoilers. Descriptions are generated by AI and may contain mistakes.
Source extraction reported warnings. This guide may contain errors or omissions.
The cast
Names as they appear in this editionهيبا
يُعرف أيضًا باسم هيبا الراهب · هيبا الطبيب · هيبا الغريب
راهب وطبيب مصري من نواحي أسوان، يروي سيرته. ينظم الترانيم في الدير ويقع في حب مرتا، فيما يساوره القلق على نسطور.
عزازيل
يُعرف أيضًا باسم الشيطان
قوة شيطانية يعتقد هيبا أنها توسوس له وتلح عليه في تدوين سيرته، ويربط بها غواياته واضطرابه. تظهر له في رؤاه بصور مختلفة، ويقول إنها حاضرة في داخله وفي الناس.
مرتا
مغنية شابة من أصل عائلي عربي، عاشت في حلب ودمشق وسرمدة؛ تزوجت قسرًا وهي طفلة ثم فرت من زوجها. تسكن قرب الدير مع خالتها، وتحب هيبا وتبادله العشق، ثم ترحل إلى حلب مضطرة.
سوريانوس
أستاذ هيبا القديم، صاحب أفكار عن البداية والنهاية والدوائر، كما يذكره هيبا.
الأب وليم كازاري
يُعرف أيضًا باسم وليم كازاري
راهب أشرف على التنقيبات التي عُثر فيها على اللفائف، وتوفي فجأة في موقعها سنة 1997.
الراهب العربي المجهول
راهب من أتباع كنيسة الرها كتب تعليقات عربية على هوامش اللفائف، ولم يصرح باسمه.
الأب المترجم
مترجم اللفائف إلى العربية، يذكر عمله وقراراته في المقدمة؛ لا يورد النص اسمه.
كبير الرهبان بدير السريان بقبرص
عالم جليل شكر له المترجم ملاحظاته وتصويباته على الترجمة؛ لا يذكر النص اسمه.
العلامة متى تيودور
يُعرف أيضًا باسم تيودور أسقف المصيصة · الأسقف تيودور
أسقف المصيصة ومعلم نسطور، التقى به هيبا في القدس وأُعجب بعلمه ومواعظه.
نسطور
يُعرف أيضًا باسم الأسقف نسطور · نسطور المعزول
قس أنطاكي من جرمانيقى وتلميذ مخلص لتيودور، صار أسقفًا للقسطنطينية ثم عُزل وحُرم ونُفي. يعامل هيبا كابن ويستشيره في الخلاف حول طبيعة المسيح ولقب مريم.
يوحنا فم الذهب
شقيق روحي لتيودور في صغره؛ يذكره تيودور مقارنًا دهشة هيبا بدهشته.
أبقراط
حكيم قديم يذكره هيبا مثالًا لمن علّم الطب بتدوينه، ويستحضر سنته في معالجة المرضى بلا أجر.
رئيس الدير
يُعرف أيضًا باسم سمعان · الراهب سمعان
رئيس الدير الذي يقيم فيه هيبا؛ أرسل إليه نسطور رسالة توصية، ثم أعادها إلى هيبا حين طلبها. اسمه سمعان، ويدبر شؤون الدير ويطلب من هيبا تعليم الترانيم للصغار.
كاهن كنيسة القيامة
يُعرف أيضًا باسم الكاهن الطيب
كاهن عالج هيبا بعد أن أُغمي عليه في كنيسة القيامة، ثم أتاح له السكن في صومعة الراهب الرهاوي وهداه رداء الرهبان.
الراهب الرهاوي
راهب أقام عشرين عامًا في صومعة قرب كنيسة القيامة؛ سكن هيبا غرفته بعد وفاته.
يسوع المسيح
يُعرف أيضًا باسم يسوع · المسيح
المسيح الذي يعبده هيبا ويبحث عن آثاره في فلسطين؛ يظهر له في رؤيا ويمثل محور الإيمان والعهد الجديد في أحاديث تيودور ونسطور.
خريطون
يُعرف أيضًا باسم الراهب القديس خريطون
راهب قديس متعبد في مغارة قرب البحر الميت؛ نصح هيبا بالاستعداد الروحي قبل دخول القدس.
يوحنا المعمدان
يُعرف أيضًا باسم يوحنا
نبي يصفه نسطور بأنه العلامة الكبرى الممهدة للمسيح؛ يذكر هيبا صرخاته في البرية ورؤاه عنه.
آدم
أول إنسان في التعاليم المسيحية التي يناقشها تيودور ونسطور؛ ينسبان إليه العصيان والنزوع إلى الخطية.
إبليس
يُعرف أيضًا باسم إبليس اللعين
الشيطان الذي تقول موعظة تيودور إنه أغوى آدم، ويستخدم الاسم في حديثه عن الخطية الأولى.
الآب السماوي
يُعرف أيضًا باسم الله · الرب
الإله الذي يصلي إليه هيبا، وتدور حول وحدانيته وطبيعته نقاشات الشخصيات ومواعظهم.
الراهب المصري أبو هيبا
يُعرف أيضًا باسم أبو هيبا
والد هيبا، كان يؤمن بالإله خنوم ويحمل السمك إلى كهنته. قتله جمع من المسيحيين أمام ابنه حين كان هيبا في التاسعة.
كهنة خنوم
كهنة مصريون متمسكون بعبادة خنوم، كانوا محصورين في المعبد؛ شهدوا قتل أبي هيبا من أعلى السور ولم ينقذوه.
خنوم
يُعرف أيضًا باسم الإله خنوم
إله مصري قديم يعتقد أتباعه أنه يصنع البشر من الطين؛ كان معبده قرب أسوان موضعًا يزوره أبو هيبا.
عوام المسيحيين
جمع من المسيحيين قتلوا أبا هيبا عند مرسى جزيرة إلفنتين، وكان هيبا طفلًا شاهد الواقعة.
أم هيبا
أم هيبا؛ أخبرها بأنه عرف أنها وشت بأبيه لدى أقاربها المسيحيين، فهرب منها ولم يرها بعد ذلك.
عم هيبا
عم هيبا الذي بحث عنه وضمه إلى حضنه بعد هروبه من أمه.
زوجة عم هيبا
زوجة عم هيبا، وهي نوبية الأصل؛ يتذكر هيبا رائحة طعامها.
معلم هيبا القبطي في أخميم
يُعرف أيضًا باسم المعلم القبطي الأخميمي
معلم قبطي رأى أن هيبا يصلح للرهبانية فرسمه راهبًا، مع أن هيبا لم يخبره بشكه في معموديته.
أفلوطين
فيلسوف قديم درس هيبا منطقه في أخميم؛ يستشهد تيودور بأفكاره، ويناقش هيبا الفرق بين ثالوثه الفلسفي والثالوث المسيحي.
أريوس
يُعرف أيضًا باسم القس آريوس · الراهب آريوس
قس مصري قال إن المسيح إنسان وإن الله واحد، فحرمه مجمع نيقية وأُحرقت كتبه. يروي نسطور أنه مات مسمومًا قبيل لقائه المرتقب بالإمبراطور.
أوغسطين
يُعرف أيضًا باسم الأسقف أوغسطين
أسقف هيبو ومؤلف كتاب «مدينة الله» الذي رآه هيبا في نسخة مبكرة؛ يروي نسطور أنه كان جنديًا قبل خدمته الكنسية.
القوط
قوم يذكرهم نسطور ضمن من شاركوا في الحرب التي سقطت فيها روما سنة 410، ويذكرهم هيبا ضمن شعوب الشمال؛ لا يحدد أفرادًا منهم.
ثيوفيلوس الإسكندري
يُعرف أيضًا باسم الأسقف ثيوفيلوس
أسقف الإسكندرية الذي كتب ميمر الرحلة المقدسة؛ يتأمل نسطور جرأته في وصف السيدة العذراء اعتمادًا على رؤيا.
مريم العذراء
يُعرف أيضًا باسم السيدة العذراء · الأم العذراء
أم يسوع المسيح؛ تظهر صورتها في صومعة هيبا وترد في أحاديث الشخصيات عن رحلة العائلة المقدسة.
حورس
إله مصري قديم، يذكره نسطور ضمن ثالوث إيزيس وأوزير وحورس.
إيزيس
إلهة مصرية قديمة، يذكرها نسطور ضمن الثالوث المصري القديم.
أوزير
إله مصري قديم وزوج إيزيس بحسب حديث نسطور عن المعتقد المصري.
الإمبراطور قسطنطين
يُعرف أيضًا باسم قسطنطين
إمبراطور ترأس مجمع نيقية، ويقول نسطور إنه تدخل في خلاف أريوس لأغراض سياسية وأمر بحرمانه. لم يعتمد إلا على فراش الموت.
الإسكندر
يُعرف أيضًا باسم أسقف الإسكندرية
أسقف الإسكندرية الذي أيد الإمبراطور قسطنطين ضد أريوس؛ يذكر نسطور أنه ابتهج بموت أريوس.
أمبروزيوس
يُعرف أيضًا باسم أسقف ميلانو
أسقف ميلانو الذي يذكره نسطور مثالًا لأسقف لم يعتمد إلا يوم سيامته.
نكتاريوس
يُعرف أيضًا باسم أسقف القسطنطينية
أسقف القسطنطينية الذي يذكره نسطور مثالًا لمن تأخر تعميده إلى يوم سيامته.
هيباتيا
يُعرف أيضًا باسم الفيلسوفة هيباتيا
فيلسوفة وعالمة رياضيات من الإسكندرية، ابنة ثيون، اشتهرت بجمالها وذكائها ومحاضراتها. حضر هيبا محاضرتها وانبهر بها؛ ثم قتلها غوغاء متعصبون بقيادة بطرس القارئ.
الفتى صاحب القرد
شاب في نحو العشرين صعد نخلة قرب المرسى بصحبة قرده وجمع البلح، ثم أعطى هيبا بعضه قبل أن يمضي.
قرد الفتى
قرد رافق الفتى إلى النخلة وتسلقها قبله بحثًا عن البلح.
أصحاب القارب إلى ليكوبوليس
ركاب قارب نهري عرضوا على هيبا نقله إلى أسيوط؛ لا يورد النص أسماءهم.
الرجل ذو العباءة السوداء
رجل متأنق غريب المظهر التقى هيبا قرب أسيوط، وشكك في رواية رحلة العذراء إلى مصر ثم اختفى بين الحقول.
التجار الفقراء من عين شمس
أصحاب مركب نقلوا هيبا إلى الإسكندرية؛ كانوا طيبين لكنهم يكثرون من شرب الخمر والغناء الصاخب.
صاحب المركب
أحد التجار الذين نقلوا هيبا، نصحه ألا يدخل الإسكندرية بزي الرهبان.
الفلاحون المتجهون إلى الإسكندرية
جماعة من الفلاحين صحبهم هيبا في طريقه إلى الإسكندرية، ومعهم حيوانات وامرأتان.
دليل الفلاحين
يُعرف أيضًا باسم الفلاح الفصيح
دليل الجماعة المتجهة إلى الإسكندرية، كثير الكلام والتهكم؛ سخر من هيبا حين ظن أن مستنقعات الجنوب هي المدينة.
الرجل الطيب في الجماعة
رجل من جماعة الفلاحين أخبر هيبا بالقبطية أن الإسكندرية تبعد نحو ساعتين.
كاهن الكنيسة الكبيرة في أخميم
كاهن أخبر هيبا أن الإسكندرية كانت تمنع دخول غير المسيحيين، وتنبأ بأن المطرودين سيعيشون خارج الأسوار.
صاحب الخيمة
رجل طلب من هيبا أجرة المبيت في خيمته خارج الإسكندرية، وأعطاه قطعة قماش غطى بها رأسه.
الحراس عند بوابة الإسكندرية
حراس يراقبون الداخلين إلى المدينة؛ لم يمنعوا هيبا أو غيره من الدخول.
يؤانس الليبي
يُعرف أيضًا باسم القس يؤانس الليبي
قس مقيم في كنيسة القمح، وتعرف أيضًا بالمرقسية؛ حمل هيبا رسالة توصية إليه ليقيم في الكنيسة.
مرقس الرسول
يُعرف أيضًا باسم مرقس
رسول وصاحب الإنجيل الذي سميت كنيسة القمح أو المرقسية باسمه.
الرجل المجاور لهيبا في الخيمة
رجل طيب العينين جاور هيبا وشاركه البلح والجبن، وقال إنه من أنصنا ويعيش في الإسكندرية منذ سنين.
بائع اللبن الرايب
بائع ينادي بلبنه قرب الخيمة عند الفجر.
القس كيرلس
يُعرف أيضًا باسم سيدنا كيرلس · البابا كيرلس · كيرلس أسقف الإسكندرية
رجل دين في الإسكندرية ألقى موعظة على المقيمين خارج أسوارها، ثم صار بابا الإسكندرية. يذكر هيبا لقاءه به وأمره أن يتعلم الدين بدل الطب، ويرسل نسطور رسائل تتضمن حروماته له.
الفلاح الساخر من كيرلس
رجل في الخيمة سخر من موعظة القس كيرلس وسأل إن كان يحب إخوانه اليهود.
الجندي السمين
جندي صامت رافق القس كيرلس عند دخوله الخيمة.
زوجة الرجل من أنصنا
امرأة تزوجها الرجل الذي جاور هيبا في الخيمة، وهي من بلدته أنصنا.
والد يسوع المسيح
الحاكم الذي يزعم الرجل من أنصنا أنه كان يقتل أطفال اليهود؛ يرد ذلك في حديثه عن العائلة المقدسة.
الراهب الأكبر في الدير
أكبر رهبان الدير سنًا؛ مات أثناء زيارة حلب في كنيسة أبرشيته ودُفن هناك.
المرشد المتطوع
يُعرف أيضًا باسم حارس المنزل
حارس منزل أرشد هيبا إلى الطريق المؤدي إلى البحر والكنيسة؛ لا يورد النص اسمه.
رجال الكنيسة الذاهبون لهدم بيت الأوثان
جماعة من رجال الكنيسة رافقهم عمال يحملون المعاول، وكانوا يتجهون لهدم بيوت الأوثان وبناء كنيسة.
العمال الذاهبون لهدم بيت الأوثان
عمال حملوا المعاول ورددوا شعارات دينية وهم يسيرون مع رجال الكنيسة.
سيرابيس
يُعرف أيضًا باسم الإله سيرابيس
إله عبدته جماعات في الإسكندرية، وكان له معبد كبير هُدم في حملة قادها أتباع ثيوفيلوس. بقي تمثاله في الشارع بعد هدم المعبد.
المنادي على البغلة
منادٍ يوناني أعلن دعوة حاكم المدينة العلماء والمتعلمين إلى محاضرة هيباتيا؛ سخر من هيبا حين سأله عنها.
تابع المنادي الصغير
صبي صغير كان يرافق المنادي على البغلة، ولم يجب هيبا حين سأله عن الإعلان.
أوريستيس
يُعرف أيضًا باسم حاكم المدينة أورستوس · الحاكم أوريستيس
حاكم المدينة الذي دعا العلماء والمتعلمين إلى محاضرة هيباتيا في المسرح الكبير، وحضرها جالسًا في الصف الأول. اعترض على اضطهاد اليهود؛ وكان المسيحيون قد رجموه بالحجارة، ثم فشل في منع قتل هيباتيا.
حارس البيت عند البحر
حارس مسن كان يجلس عند مدخل منزل التاجر الصقلي، ويرافقه خروف نحيل.
التاجر الصقلي
يُعرف أيضًا باسم السيد الصقلي · صاحب المنزل
تاجر ثري محب للكتب والفنون، يملك منزلًا فخمًا في الإسكندرية ويرعى أوكتافيا كابنته. يقرأ ويكتب الشعر، ويسافر في التجارة، وقد أوصى بأن يؤول منزله وماله إلى أوكتافيا إن مات في البحر.
أوكتافيا
خادمة التاجر الصقلي وأرملته، امرأة جميلة تعيش في الإسكندرية وتؤمن بآلهتها القديمة، ولا سيما بوسيدون. أحبّت هيبا وانتظرته وفق نبوءة كاهنة، ثم قُتلت وهي تحاول حماية هيباتيا.
بوسيدون
يُعرف أيضًا باسم إله البحر
إله البحر في معتقد أوكتافيا؛ تنسب إليه إرسال هيبا إليها وإنقاذه من الغرق.
زوج أوكتافيا
يُعرف أيضًا باسم زوج أوكتافيا المتوفى
زوج أوكتافيا الراحل، وكان يعمل في منزل التاجر الصقلي. كان وثنيًا ويضع البخور في المعابد، وقُتل حين هدم المسيحيون معبدًا كان فيه.
الكاهنة العجوز
يُعرف أيضًا باسم كاهنة المعبد المهدوم
كاهنة من المعبد الوثني المهدوم لجأت إلى منزل التاجر الصقلي. تنبأت لأوكتافيا بأن رجلًا ستحبه ويحبها سيأتيها من البحر بعد علامتين، ثم ماتت.
أبو أوكتافيا
والد أوكتافيا، تزوج مرتين وأنجب عشرة أبناء، وكانت أوكتافيا الثامنة بينهم.
الإمبراطور ثيودوسيوس الثاني
يُعرف أيضًا باسم ثيودوسيوس الثاني
إمبراطور يذكره زوج أوكتافيا ضمن من لم يحترموا الإله سيرابيس، بحسب روايتها.
أوريجين
يُعرف أيضًا باسم أوريجانوس
كاتب لاهوتي قديم، كانت لدى التاجر الصقلي رسالة منسوبة إليه. يذكر هيبا أنه خصى نفسه، وأن ديمتريوس أدانه بسبب ذلك.
الجار المسيحي للتاجر الصقلي
رجل مسيحي سخر من التاجر الصقلي لأنه كان يقرأ لأوكتافيا؛ لا يذكر النص اسمه.
أرسطو
فيلسوف يوناني قديم قرأت أوكتافيا بعض كتبه مع التاجر الصقلي؛ ناقشت أفكاره عن المرأة والعبد.
ثيون
يُعرف أيضًا باسم أبو هيباتيا · العلاّمة ثيون
رياضي وفيلسوف في الإسكندرية، ووالد هيباتيا ومعلمها. ساعدته في شروحه لأعمال بطليموس وهي مراهقة.
هوميروس
شاعر قديم يذكر هيبا أنه حفظ أشعاره.
بندار
شاعر قديم يذكر هيبا أنه حفظ أشعاره.
سوفوكليس
كاتب مسرحي قديم يذكر هيبا أنه قرأ أعماله.
كليوباترا السابعة
ملكة مصرية قديمة يذكرها هيبا مثالًا في حديثه مع أوكتافيا عن حب النساء لرجال أصغر سنًا.
مارك أنطونيو
يُعرف أيضًا باسم مارك أنطونيوس
قائد روماني قديم أحبته كليوباترا السابعة؛ يذكره هيبا في نقاشه مع أوكتافيا عن مصيره وعلاقاته.
أوكتافيا أخت حاكم روما
يُعرف أيضًا باسم أوكتافيا زوجة مارك أنطونيو
امرأة رومانية قديمة يذكرها هيبا بوصفها أخت حاكم روما وزوجة مارك أنطونيو، وقد طلقها.
جالينوس
طبيب قديم يذكره هيبا في حديث أوكتافيا عن الشهرة التي تتوقعها له.
إسكليبوس
يُعرف أيضًا باسم أبناء الإله إسكليبوس
إله الطب في المعتقد اليوناني، تشير أوكتافيا إلى أبنائه في حديثها عن أطباء مشهورين.
أفلاطون
فيلسوف يوناني قديم تنقل هيباتيا قوله إن الهندسة شرط لدخول أكاديميته، وتستشهد بأفكاره في محاضرتها.
ديوفنطس
يُعرف أيضًا باسم ديوفنطس الإسكندري
كاتب رياضي قديم ألّف كتابًا في حساب القيم العددية المجهولة، شرحت هيباتيا مسائل منه في محاضرتها.
هيجاسياس
يُعرف أيضًا باسم هيجاسياس الداعي إلى الانتحار
فيلسوف قديم عثر هيبا على شذرات منسوبة إليه في مكتبة التاجر الصقلي؛ تصفه الشذرات بأنه داعٍ إلى الانتحار.
ديمتريوس الكرّام
يُعرف أيضًا باسم أسقف الإسكندرية ديمتريوس
أسقف الإسكندرية في زمن أوريجين؛ أدان خصاءه وعزله عن رئاسة مدرسة اللاهوت وطرده من الكنيسة.
الجمهور في محاضرة هيباتيا
رجال ونساء من أهل الإسكندرية المتعلمين حضروا محاضرة هيباتيا في المسرح الكبير.
الرجل البدين في المحاضرة
رجل بدين جلس إلى يمين هيبا في الصف الثاني وابتسم له قبل بدء محاضرة هيباتيا.
سينيسيوس القورينائي
يُعرف أيضًا باسم سينيسيوس
رجل من قورينة حضر محاضرة هيباتيا وكان قد أراد دراسة الطب في بدايته، ثم درس الفلسفة. سمع هيبا لاحقًا أنه صار من كبار رجال الكنيسة في المدن الغربية الخمس وأسقفًا لمدينة طلمثية على الأرجح.
أسقف بيرس
يُعرف أيضًا باسم الأسقف بيرس
أسقف ألقى خطبة في كنيسة الإسكندرية، وخرج هيبا مع الحشود لسماعها.
بطرس قارئ الإنجيل بكنيسة قيصرون
يُعرف أيضًا باسم بطرس القارئ · بطرس قائد الجموع · مونجوس
قارئ الإنجيل الذي قاد حشدًا مسيحيًا هائجًا إلى قتل هيباتيا وسحلها وإحراقها. تذكر حاشية المخطوط أنه صار لاحقًا أسقفًا واتخذ اسم مونجوس، مع تنبيه المترجم إلى أنه لم يتحقق من ذلك.
الراهب الزائر من قرب دير الأنبا أنطونيوس
يُعرف أيضًا باسم الراهب الذي ربما اسمه بيشوي
راهب قصير من قرية قرب دير الأنبا أنطونيوس، أقام مؤقتًا بجوار هيبا في الكنيسة المرقسية وصار أخًا له. لا يتذكر هيبا اسمه بيقين، ويظن أنه ربما كان بيشوي.
الراهب المسن محب الآلام
يُعرف أيضًا باسم الراهب من الصعيد · أحد قتلة جورجيوس الكبادوكي
راهب مسن من الصعيد حذر هيبا سرًا من الإسكندرية. كشف خادم الكنيسة أنه كان في شبابه من الجماعة التي قتلت أسقف الإسكندرية جورجيوس الكبادوكي.
خادم المضيفة في الكنيسة المرقسية
يُعرف أيضًا باسم خادم الكنيسة
خادم أخبر هيبا بسر الراهب المسن الذي كان قد شارك في قتل الأسقف جورجيوس الكبادوكي.
جورجيوس الكبادوكي
يُعرف أيضًا باسم أسقف الإسكندرية جورج الكبادوكي · جورج
أسقف للإسكندرية مال إلى بعض آراء أريوس؛ قتله جمع من المسيحيين قبل نحو خمسين سنة من أحداث القصة، وفق رواية نسطور.
الرجل النحيل طويل الرأس
رجل أقبل راكضًا في الإسكندرية وأخبر بطرس القارئ أن هيباتيا تركب عربتها بلا حراس، فوجه الحشد نحوها.
المرأة حاسرة الرأس
يُعرف أيضًا باسم المرأة التي استغاثت بسيرابيس
امرأة اندفعت لتحاول حماية هيباتيا من الحشد، لكنها قُتلت أمام هيبا بضربة خشبة مسمّرة.
المرأة الشمطاء ذات الصليب
يُعرف أيضًا باسم العجوز المحرّضة على سحل هيباتيا
امرأة عجوز لوّحت بصليب وصاحت مطالبة بسحل هيباتيا؛ أثار نداؤها الحشد لمواصلة الاعتداء.
الصبي الذي أسعف هيبا
صبي يافع كان بين ثلاثة أشخاص رشوا الماء على هيبا وأفاقوه بعد إغمائه قرب موضع إحراق هيباتيا.
المرأة السوداء التي أسعفت هيبا
امرأة سوداء في أواسط العمر ساعدت في إفاقته بعد انهياره قرب موضع إحراق هيباتيا.
الراهب الذي أسعف هيبا
راهب متقدم في السن كان بين من أسعفوا هيبا بعد إغمائه إثر مقتل هيباتيا.
رئيس الصيادين في دمياط
يُعرف أيضًا باسم رب العمل الدمياطي
رئيس صيادي دمياط وصانع مراكب ثري، عمل هيبا لديه في النجارة وصنع الشباك. عرض عليه الإقامة والزواج، ثم زوده بمال وملابس وطعام لرحلته إلى القدس.
زوجة رئيس الصيادين
يُعرف أيضًا باسم امرأته العجوز في دمياط
امرأة مسنة كانت تحضر الطعام يوميًا لهيبا ولزوجها رئيس الصيادين في دمياط.
صانع الشباك في قرية الصيادين
يُعرف أيضًا باسم الرجل الذي صنع هيبا الشباك معه
رجل يصنع الشباك استقبل هيبا في قرية للصيادين وأطعمه حساء السمك، فعمل معه أيامًا قبل متابعة رحلته.
الراهب الدمياطي النحيل
يُعرف أيضًا باسم الراهب الذي أحب فتاة في دمياط
راهب نحيل من دمياط اختار الرهبنة بعدما أُجبرت الفتاة التي أحبها على الزواج من غيره. ظل يتساءل إن كان قد أصاب في قراره، وقال إنه قد يرجع عن الرهبنة لو عادت إليه.
كبير الرهبان في دير سيناء
يُعرف أيضًا باسم الراهب الذي تجاوز المائة
راهب شيخ في دير قرب سيناء، قيل إن عمره تجاوز المائة. نصح هيبا أن يقصد الأسينيين قرب البحر الميت وأن يزور خريطون.
السقاء الأعرج
سقاء نحيل أعرج التقى هيبا عند باب دير سيناء، ونصحه بألا يغيب البحر عن ناظره وأن يجد حمارًا لعبور الصحراء.
الشاب البدوي المصاب
شاب من جماعة بدوية خلع كتفه بعد سقوطه من جدار؛ عالجه هيبا، فأهداه أهله حمارًا ليستعين به في عبور الصحراء.
خادم أبرشية حلب
يُعرف أيضًا باسم خادم الكنيسة في حلب
رجل من أبرشية حلب صحب هيبا إلى الدير الشمالي على بغلتين محملتين بالمؤن، ومر بقبر أبويه في الطريق. كان متجهًا بعد ذلك إلى أنطاكية لزيارة أخته.
أم خادم أبرشية حلب
يُعرف أيضًا باسم أمه المدفونة قرب حلب
والدة خادم أبرشية حلب، مدفونة قرب حلب؛ كان ابنها يزورها أسبوعيًا للصلاة واستحضار الذكرى.
أبو خادم أبرشية حلب
يُعرف أيضًا باسم أبوه المدفون قرب حلب
والد خادم أبرشية حلب، مدفون قرب حلب؛ كان ابنه يزوره أسبوعيًا.
أخت خادم أبرشية حلب
يُعرف أيضًا باسم أخته المتزوجة في أنطاكية
أخت خادم أبرشية حلب، متزوجة في أنطاكية؛ قصدها أخوها بعد إيصال هيبا إلى الدير.
راهب شاب في الدير الشمالي
يُعرف أيضًا باسم الراهب الذي أوصل هيبا إلى صومعته
راهب شاب في الدير الشمالي اصطحب هيبا إلى صومعته بعد وصوله.
رئيس الدير الشمالي
رئيس الدير الذي استقبل هيبا بعد قراءة رسالة توصية نسطور ورحب بانضمامه إلى الرهبان.
الراهب الصموت من كبادوكيا
يُعرف أيضًا باسم الراهب الكبادوكي
راهب ناسك شهير من أحد أقدم أديرة كبادوكيا، تجاوز الثمانين، يتحدث نادرًا ويرفض تصديق ما يروى عنه من معجزات. انتقد بعنف أفعال كنيسة الإسكندرية، فربط هيبا بينه وبين خريطون من دون أن يجزم باتحادهما.
بولس الرسول
يُعرف أيضًا باسم بولس
رسول يقتبس الأسقف كيرلس من رسالته الثانية إلى تيموثاوس في عظته.
تيموثاوس
يُعرف أيضًا باسم تيموثاوس في الرسالة الثانية
مخاطَب بولس الرسول في الرسالة التي اقتبس منها كيرلس أثناء عظته.
الإمبراطور جوليان
يُعرف أيضًا باسم جوليان
إمبراطور يذكر هيبا أن مسيحيين ارتدوا عن دينهم في أيامه، ويخشى أن يلقى مصيرهم إن ترك الكنيسة.
الإمبراطورة هيلانة
يُعرف أيضًا باسم هيلانة أم الإمبراطور قسطنطين · القديسة هيلانة
أم الإمبراطور قسطنطين، وتنسب إليها إقامة كنيسة القديسة هيلانة في القدس. يذكر نسطور أنها كانت في ابتداء حياتها ساقية في مواخير الرها.
بطرس الرسول
يُعرف أيضًا باسم الرسول بطرس
رسول المسيح الذي يشبّهه نسطور بالصخرة التي تقوم عليها الكنيسة، ويذكر هيبا إنكاره للمسيح ثلاث مرات. كان صيادًا، ويستشهد رئيس الصيادين الدمياطي به وبعمل يوسف النجار.
يوسف النجار
يُعرف أيضًا باسم يوسف
النجار الذي ربّى يسوع المسيح، بحسب ما يذكره رئيس الصيادين في دمياط.
الراهب خريطون شبيه الراهب الكبادوكي
راهب ناسك شبيه بالراهب الكبادوكي الصموت في نحوله ولهجته الشرقية وتوقيره. تساءل هيبا إن كانا أخوين أو شخصًا واحدًا يظهر في أماكن مختلفة، ولم يحسم هويتهما.
الفتى البدين شماس الدير
يُعرف أيضًا باسم الشماس · الفتى البدين · اليتيم الذي وُجد عند باب الكنيسة
فتى بدين في نحو الخامسة عشرة، وجدوه رضيعًا عند باب الكنيسة، ورباه أهل الدير. صار معينًا لهيبا في المكتبة وعلاج المرضى؛ وكان يُظن أن اسمه «الشماس» أُعطي له منذ رضاعته.
المرأة الفقيرة من الموعوظين
امرأة فقيرة تطوعت لإرضاع الفتى اليتيم الذي وُجد عند باب الكنيسة مرتين كل يوم.
امرأة كاهن القرية
امرأة من القرية تطوعت لإيواء الفتى اليتيم في بيتها.
قريب رئيس الدير المزارع
قريب لرئيس الدير، يكبره ببضعة أعوام، عاش مزارعًا وأصلح أرضًا واسعة مع أبيه. عالجه هيبا من ضعف المعدة وسوء الهضم.
الراهب الفرّيسي
يُعرف أيضًا باسم الفرّيسي · فرّيسي الأقنوم
راهب عربي الأصل، يتقن لغات عربية شمالية وجنوبية، وعاش في حلب قبل أن يلتحق بالرهبنة. تشدد في العقيدة وناقش الأقانيم، ثم صار أقرب رهبان الدير إلى هيبا.
الراهب الضحوك الوقور
يُعرف أيضًا باسم الراهب الضحوك
راهب بشوش رقيق القلب، كان من أقرب أصحاب هيبا في الدير. رحل إلى دير قرب أنطاكية يُسمى يوبربيوس بعد عامين من صحبته.
شيخ أخميمي
يُعرف أيضًا باسم ويصا
معلم للغات القديمة، ومنها الآرامية أو السريانية؛ درس هيبا على يده قصة أحيقار.
أحيقار
يُعرف أيضًا باسم الحكيم أحيقار
حكيم آرامي ووزير للملك سنحريب، بطل قصة قديمة يقرأها هيبا ويعتزم مقابلة نسخها المختلفة.
سنحريب
يُعرف أيضًا باسم الملك سنحريب
ملك يذكره النص بوصفه سيد أحيقار الحكيم ووزيره.
كليمان
يُعرف أيضًا باسم القديس كليمان
أحد الآباء الأوائل، كان يحب قراءة أعمال شيشرون ثم لام نفسه على ذلك، وفق رواية رئيس الدير.
الإمبراطور يودوسيوس الثاني
يُعرف أيضًا باسم يودوسيوس الثاني
إمبراطور كتب إلى تيودور بشأن كرسي الأسقفية في القسطنطينية، ثم صار نسطور أسقفًا للعاصمة في عهده.
يوحنا أسقف أنطاكية
يُعرف أيضًا باسم الأسقف يوحنا الأنطاكي · يوحنا الأنطاكي
أسقف أنطاكية، رافق نسطور في مجلسه مع هيبا وحاول تهدئته في خلافه مع كيرلس. كتب ردًا على رسائل كيرلس من دون أن يصل الطرفان إلى اتفاق.
زولا
يُعرف أيضًا باسم الأسقف زولا
أسقف كان حاضرًا في القداس الأنطاكي مع نسطور ويوحنا وربولا؛ لا يورد النص معلومات أخرى عنه.
ربولا
يُعرف أيضًا باسم الأسقف ربولا · ربولا الرهاوي
أسقف الرها وشاعر كنسي مشهور، حضر مجلس نسطور وهيبا في أنطاكية. عارض رد اللعنات بلعنات مضادة وحذر من اتساع النزاع بين الكنائس.
انسطاسيوس
يُعرف أيضًا باسم الكاهن أنسطاسيوس · كاهن كنيسة العاصمة
كاهن أنطاكي الأصل يخدم مع نسطور في القسطنطينية. أبدى تشددًا في رفض تسمية مريم أم الإله.
بولكيريا
يُعرف أيضًا باسم بولكيريا أخت الإمبراطور
أخت الإمبراطور الكبيرة؛ أرسل إليها نسطور رسالة بسبب نفوذها.
يودكيا
يُعرف أيضًا باسم الإمبراطورة يودكيا
إمبراطورة أرسل إليها نسطور رسالة مستعينًا بنفوذها.
طاطيان
يُعرف أيضًا باسم طاطيان المفكر
مفكر يوناني وثني ألّف الدياطسرون، وهو تلخيص للأناجيل الأربعة بالسريانية؛ يشير هيبا إلى كتابه في مجلس نسطور.
سليمان
يُعرف أيضًا باسم الملك سليمان بن داود
ملك يروي رئيس الدير أن اليهود أرسلوا سرية في عهده لهدم المعبد القديم على تلة الدير.
داود النبي
يُعرف أيضًا باسم داود
نبي يذكره النص بوصفه أبا الملك سليمان.
الشماس الشاب في مجلس أنطاكية
شماس شاب دخل مجلس نسطور وهيبا والأساقفة حاملًا أكواب شراب دافئ.
الفتى الراعي من سرمدة
يُعرف أيضًا باسم الفتى المذنب
شاب من سرمدة يرعى عنزة وصغارها، اعترف لهيبا بعلاقات محرمة مع أمه وأخته ومع إحدى الماعز.
أم الفتى الراعي
يُعرف أيضًا باسم الأرملة من سرمدة
أم الفتى الراعي، أرملة فقيرة في نحو الأربعين؛ أقامت علاقة محرمة بابنها بعدما رأته مع إحدى الماعز.
أخت الفتى الراعي
أخت الفتى الراعي؛ أخبر هيبا أن له علاقة محرمة بها وأنها حملت منه.
زوج أخت الفتى الراعي
زوج أخت الفتى الراعي، يغيب عنها حين يسافر مع القوافل؛ يذكره الفتى في اعترافه لهيبا.
الشاب من سرمدة
يُعرف أيضًا باسم الراعي ذو العنزة
شاب في نحو العشرين من سرمدة مر بهيبا في طريق عودته وسقاه الماء، ثم اعترف له بخطايا صادمة.
الحمار
حمار هيبا الذي حمله بين الدير وأنطاكية وسرمدة. يظهر في السرد بوصفه حيوانًا ذا طباع وصبر وحنين إلى موطنه.
كلب حارس الدير
كلب مستلقٍ قرب حارس الدير؛ رفع رأسه حين مر هيبا ثم عاد إلى مكانه.
المزارع المجهول الذي ماتت أمه
رجل توفيت أمه ودُفنت قرب حلب؛ يذكره خادم أبرشية حلب في حديثه عن زيارة القبور.
الأم المنتظرة عند رئيس الدير
امرأة كانت تنتظر عند باب رئيس الدير مع امرأة أخرى في يوم شتوي؛ لا يحدد النص هويتها.
المرأة الثانية المنتظرة عند رئيس الدير
امرأة انتظرت عند باب رئيس الدير برفقة امرأة أخرى؛ لا يحدد النص هويتها.
المرأة التي ظهرت في حلم هيبا
امرأة رآها هيبا من خلف ستر حريري شفاف عند باب رئيس الدير؛ أثارت نظرته اضطرابه، ولم يتبين ملامحها.
الشمّاس الذي يعين هيبا
يُعرف أيضًا باسم الشماس
فتى تربى في الدير ويساعد هيبا في شؤونه. في هذا المقطع يبلغه برحيل مرتا وخالتها، ويرعاه أثناء مرضه ويطعمه ويسقيه.
الفتاة المغنية
يُعرف أيضًا باسم المغنية
شابة في نحو العشرين، مغنية تدرب الأطفال على الترانيم مع هيبا؛ تتحدث العربية والسريانية وتنحدر عائلتها من تدمر وحلب ودمشق. لا يذكر النص اسمها في هذا الجزء.
خالة مرتا
يُعرف أيضًا باسم العجوز
امرأة مسنة مريضة بالسعال، خالة مرتا ورفيقتها في السكن والعمل. نسجت لهيبا صديرية صوفية ثم رحلت مع مرتا إلى حلب.
رجلان جلبا المرأتين إلى الكوخ
رجلان أوصلا مرتا وخالتها إلى الكوخ قرب الدير بالبغلتين، ثم غادرا.
كاهن الكنيسة عند الدير
كاهن يعيش قرب سفح الدير وأخبر هيبا أن المرأتين سكنتا الكوخ بإذن رئيس الدير.
الصبية المنشدون
يُعرف أيضًا باسم الأطفال المنشدون
ستة صبيان وصبيتان بين السابعة والتاسعة دربهم هيبا ومرتا على الترانيم.
أم أحد الصبية
يُعرف أيضًا باسم المرأة التي قالت إنها المغنية
امرأة رافقت الأطفال إلى المكتبة، وقالت إنها ليست أمًّا لأي منهم بل هي المغنية.
الأختان من عائلة مرتا
يُعرف أيضًا باسم جدة مرتا · أم مرتا
جدّة مرتا وأمها، تردان في حديثها عن تاريخ عائلتها وأصلها؛ كانت جدتها كثيرة الحكايات، وأمها وثنية.
أبو مرتا
والد مرتا، من عائلة عربية انتقلت من حلب إلى سرمدة، وكان يريد الانضمام إلى الكنيسة رغم خلفية زوجته الوثنية. قُتل في خلاف مع قطّاع طريق حين كانت مرتا في التاسعة.
زوج أم مرتا
رجل دمشقي تزوج أم مرتا وأنجبها.
الجد الحداد لمرتا
يُعرف أيضًا باسم جد مرتا الحداد
حداد من أسلاف مرتا كان يصنع سيوفًا فاخرة من الحديد الدمشقي.
زوج مرتا الأول
يُعرف أيضًا باسم الرجل الذي زُوّجت له مرتا
تاجر سيوف وعدة حرب يكبر مرتا بنحو أربعين سنة، زُوّجت له قسرًا وهي في نحو الحادية عشرة. أساء إليها وعاملها معاملة قاسية، ثم طلقها وطردها لأنها لم تنجب.
الجارة العجوز في سرمدة
امرأة ساعدت في تزويج مرتا وهي طفلة، إذ قادتها إلى زوجها وسلّمتها إليه.
حارس من الحامية الرومانية
يُعرف أيضًا باسم الحارس الذي يريد الزواج من مرتا
جندي يوناني الأصل في الحامية الرومانية، في نحو الثلاثين، طلب الزواج من مرتا والعيش معها. لا يذكر النص اسمه.
رئيس القافلة الكردية
يُعرف أيضًا باسم صاحب القافلة
تاجر كردي في نحو الخمسين، مرض بعد شرب ماء بئر ملوث بالعلق فعالجه هيبا. كافأ هيبا بمال ومؤن وأثواب أعطاها لمرتا وخالتها.
أعوان رئيس القافلة
ثلاثة من رجال القافلة حملوا رئيسهم المصاب إلى الدير وربطوه أثناء علاجه.
الجنديان الرومانيان المصاحبان للقافلة
يُعرف أيضًا باسم جنديا الحامية
جنديان رافقا قافلة رئيسها المريض إلى الدير، ووقفا عند بوابته.
تجار القافلة الكردية
يُعرف أيضًا باسم تجار القافلة
تجار يسافرون من بلاد الأكراد إلى أنطاكية؛ رافقوا رئيسهم المريض إلى الدير.
الرجلان من تجار القافلة
رجلان من القافلة دخلا مع رئيسها بعد شفائه، وكانا حاضرين في الحفل الذي أقامه التجار.
مزارعو صاحب المزرعة
يُعرف أيضًا باسم الزراع المحترفون
مزارعون أرسلهم صاحب مزرعة كبيرة لتمهيد الأرض حول كوخ مرتا وإنشاء مصاطب للزرع.
عمال صاحب المزرعة
يُعرف أيضًا باسم العمال العارفون بالزراعة
ثلاثة عمال ساعدوا المزارعين في تهيئة الأرض حول كوخ مرتا وغرس أشجار على حواف المصاطب.
خادم المطبخ
يُعرف أيضًا باسم خادم المطبخ الذي عالجه هيبا
رجل من الدير أجرى له هيبا جراحة لعلاج خراج متفاقم تحت إبطه.
الراهب الشيخ في زيارة هيبا
راهب وقور زار هيبا في المكتبة مع راهب آخر بعد انصراف مرتا، واستمع إلى حديثه.
الراهب الضخم في زيارة هيبا
راهب أصغر سنًا وأضخم جثة من رفيقه الشيخ، زار هيبا وأخبره لاحقًا بحفل القافلة.
الراهب الزائر من روما
يُعرف أيضًا باسم الراهب حامل كتاب روما
راهب صامت في طريقه من روما إلى أورشليم، يحمل كتابًا إلى أسقف أورشليم بشأن اجتماع كبير، وكان في الحقيقة جزءًا من الترتيب لمجمع أفسس.
شنودة رئيس المتوحدين
يُعرف أيضًا باسم شنودة
رئيس المتوحدين المصريين، رافق كيرلس إلى أفسس على رأس وفد مصري كبير لحضور المجمع.
الأسقف المجهول لروما
يُعرف أيضًا باسم أسقف روما
أسقف كان منتظرًا وصوله إلى أفسس للمشاركة في المجمع المسكوني.
الأسقف بروتيريوس
يُعرف أيضًا باسم بروتيريوس
أسقف الإسكندرية بعد كيرلس؛ يذكر تعليق المخطوط أن الإسكندرانيين ثاروا عليه ومزقوه وأحرقوا جثته.
الأسقف طيموثاوس
يُعرف أيضًا باسم طيموثاوس
أسقف للإسكندرية بعد بروتيريوس، يذكر تعليق المخطوط أن أهل المدينة قاتلوه.
الفتاة التي أحبها الراهب الدمياطي
فتاة أحبها الراهب الدمياطي النحيل، وأُجبرت على الزواج من رجل آخر.
الرجل الذي تزوج فتاة الراهب الدمياطي
رجل أُجبرت الفتاة التي أحبها الراهب الدمياطي على الزواج منه.
قطّاع الطريق الذين قتلوا أبا مرتا
يُعرف أيضًا باسم جماعة قطاع الطريق
جماعة قتلوا أبا مرتا بعد خلاف معه؛ كان يصنع لهم السيوف.
الجيران عند كوخ مرتا
أهل البيوت المجاورة الذين أخبروا أتباع القافلة أن مرتا تجيد غناء القوقيون.
أتباع رئيس القافلة
يُعرف أيضًا باسم تابعو رئيس القافلة
رجال أوصلوا هدايا رئيس القافلة إلى مرتا وخالتها ودعوها إلى الغناء في مأدبة الشفاء.
حراس الحامية الرومانية
يُعرف أيضًا باسم الجنود
جنود يقيمون قرب الدير، اتفقوا مع خالة مرتا أن تطبخ لهم وجبات مقابل أجر.
صاحب المزرعة الكبيرة
يُعرف أيضًا باسم المزارع الذي عالجه هيبا
رجل عالجه هيبا من مرض في المعدة، ثم أرسل مزارعين وعمالًا لإصلاح الأرض المحيطة بكوخ مرتا.